الموقع قيد التطوير، يهمنا أراكم واقتراحاتكم ودعمكم لنا بكتابة كل ما تريده من اقتراحات وشكاوي.اقترح هنا

نقش إسمت-أخوم

نقش "إسمت-أخوم" (يُعرف أيضاً بإسم نقش فيلة 436) هو النقش الأخير المعروف بالخط الهيروغليفي و نُقش في 24 أغسطس 394 ميلادياً و قد نُقش في معبد فيلة في أسوان و نقشه كاهن مصري يُسمى "اسمت اخوم".نقش "إسمت-أخوم" (يُعرف أيضاً بإسم نقش فيلة 436) هو النقش الأخير المعروف بالخط الهيروغليفي و نُقش في 24 أغسطس 394 ميلادياً و قد نُقش في معبد فيلة في أسوان و نقشه كاهن مصري يُسمى "اسمت اخوم".

نقش "إسمت-أخوم" (يُعرف أيضاً بإسم نقش فيلة 436) هو النقش الأخير المعروف بالخط الهيروغليفي و نُقش في 24 أغسطس 394 ميلادياً و قد نُقش في معبد فيلة في أسوان و نقشه كاهن مصري يُسمى "اسمت اخوم".


النقش مصحوب أيضاً بصورة للمعبود الكوشي "مندوليس" الذي يظهر مرتدياً تاج مميز به بالإضافة إلى نص آخر بالخط الديموطيقي.


نطق النقش المصري القديم بالخط الهيروغليفي والديموطيقي:


إم باح ما ور سا حر معف إست مچ إخم سا إست مچ حم نترت سن إن إسيت چد نحح، چد مدو إن مري ما ور نب مو وعبت نتر عا


الترجمة:


أمام مندوليس ابن حورس، بيد إسمت أخوم ابن إسمت، الكاهن الثاني للإلهة إيزيس، للأبد على الدوام، ترتيل قول بواسطة مندوليس، رب أباتون، الإله العظيم


ترجمة النقش الديموطيقي: (أنا، نسميتر أخم ، كاتب بيت الرسائل لإيزيس، ابن نسميتربانخت الكاهن الثاني لإيزيس، ووالدته إسيورت، أديت عملاً على هذا الرقم لمندوليس لطول الزمان، لأنه بشوش في وجهي. اليوم، يوم ميلاد أوزوريس، عيد تكريسه، سنة 110 [في عهد دقلديانوس].)


كما تم تأريخ النص الديموطيقي بـ«يوم ميلاد أوزيريس، يوم عيد تكريسه، العام 110 [من العصر الدقلديانوسي]»


كان معبد فيلة مركز هام جداً للديانة المصرية القديمة خلال فترة إنحدار انتشارها لصالح الديانة المسيحية التي كانت تنتشر في مصر بقوة آنذاك، و كان أهم معبودات معبد فيلة هم إيزيس و أوزوريس و كانت توجد بعض المعبودات الكوشية وقتها في المعبد لكن بدرجة انتشار أقل.


في عام 391 ميلادياً أمر الإمبراطور الروماني "ثيودوسيوس الأول" بغلق كل المعابد المصرية القديمة في مصر أو تحويلها لكنائس، و يُعتقد أنه بعد كتابة هذا النقش لم يتبقى أحد في مصر يقدر على فهم أو كتابة الهيروغليفية.


شارك الصورة من خلال

صور متعلقة